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戚临的话的确在理,但道理也并不完全在戚临一方。

到如今这个地步,今日之事恐怕是很难善了的了。所以,云程阳接着说道:“既然戚行走并非代表裴家,也非代表宗门,我认为,就不宜关心裴家和云家的婚约之事。”

原本,可以说很多话,但云程阳是云家的族长,就决定了这些话都不能说。

比方说,云宣的修为如今是恢复了的,这个是可以说的。但是,在被人逼上门悔婚之后,而且是洛隐宗行走这般高阶修士指责云宣没办法修行,然后云家说云宣又可以修行了、玄元恢复了,所以婚约还可以继续?这算个什么事儿啊?

云宣又不是个用来配婚的物件,而是云家的族长之孙!而且以云家的风气,别说是族长之孙,任何一个族人,都不会在压力之下有苟且乞求这种事。即便对方是洛隐宗的在外行走又如何?云家同样不会折腰。

又比方说,在青玄大陆,如果出现特别特别的原因,一定要悔婚的话,那也是有既定程序的,主动提出悔婚的一方要很谦虚、很谦虚地由家族出面,以“汝家儿郎浩瀚如汪洋大海,我家闺女只堪潺潺小溪,实难相称”或者“汝家闺女姿比罗敷,我家小子顽劣愚钝,确非良配”之类的自贬话语,乞求对方同意解除婚约。这样一来,就可以将悔婚对亲家一方的伤害降到最低——至少,在表面上降到最低。

而今日之事,云宣的未婚妻,带着一个既不代表家族长辈,也不代表宗门长辈的高阶修士前来云家,提出悔婚,就有些以高阶修士凭势压人的意思了。

戚临毕竟是这方天地最顶尖势力的在外行走,行事可以如春风细雨,也可以如雷霆万钧。悔婚之事,的确有如云程阳所言,应当由裴家出面,或者至少是宗门出面,但那样的话,不管是裴家,还是宗门,多多少少会落下一个嫌贫爱富、恃强凌弱的非议。

若真是按照青玄大陆一般情况下使用的以极度贬低自己的方式,由裴家向云家提出悔婚,将会对裴家造成非常大的影响。又或者说,裴家怎么样,洛隐宗并不在意。但裴荻将处于风暴正中央,这个宗主的亲传弟子因此事而受到千人所指,甚至有可能还会影响道心,是洛隐宗无论如何都无法接受的。

所以,这件事情,因为云宣玄元尽失,无法修行,裴荻一方提出悔婚,的确事出有因。

但是,事出有因并不代表事情合理!父母之命,媒妁之言,亲事早已结下了十几年,早不悔、晚不悔,偏偏在云宣失去玄元之后提出悔婚

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