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面向大门的主位上坐了三个和尚，两个侧面各坐了一个和尚。众僧手持法器，敲敲打打，韵味十足地扯开了嗓子，开始了这一场超度仪式。
每一台焰口，到来的和尚，人数不尽相同。侧面和尚的人数是不变的，但主座上的和尚，人数有所不同。可能是三个人，可能是四个人，也可能是五个人，或是六个人、七个人。主座上只有三个人，被称之为“三台大师”；四个人，被称之为“四台大师”，以此类推。
这主座上大和尚的多与少，并不完全由主家决定。上表或是本家也是可以送“焰口”的，也就是在主家的基础上增加大和尚的人数，这个增加的费用由他们出。“三台大师”的焰口是最低的标准了。如果有人送一台的话，就变为“四台大师”了；送两台的话，就是“五台大师”，以此类推。
一会儿由侧坐的和尚们念经；一会儿儿由主座上的和尚们诵经；一会儿众僧一起高声诵读着；一会儿仅一个大和尚敲打着法器，悠哉悠哉地诵着经文。
犹如高山流水，跌宕起伏，错落有致，韵味无穷……
大和尚们诵经时，郁风跪在那儿烧纸钱。
突然间，起了风，不断地将烟雾吹入堂屋。
小和尚念经，有口无心。尽管大和尚们诵经时，多半的时间是闭着眼睛的，但烟雾还是将处于下风口的大和尚们熏得老眼昏花，眼泪汪汪。
受灾最严重的那个大和尚终于受不了了，但他也不好让郁风就不要再烧纸钱了，很是委婉地对郁风说道：“那个风，是吧？你用不着一直在那边烧纸的。我们每次念经，刚开始的那个时候，或是读人名的时候，你要在那边烧纸。其它的时候，用不着烧的。”
郁风明白大和尚的用意，烧完手里的那一叠纸钱后，便起身坐在了边上的一条长凳上。
一场焰口，将近两个小时的时间。这期间，大和尚们歇两次，喝喝茶，抽抽烟。小歇五六分钟的时间。
每次开始诵经之前，那个大和尚总会提醒郁风：要开经了。
郁风便卷起几张纸钱，用打火机点燃，跪在那儿烧上一会儿后，又起身坐在边上的那条长凳上。
没几个人听和尚们诵经，除了郁风外，就大姑姑与表姑一直坐在那里，二奶奶时不时地过来坐上一会儿，除此之外就没有其他的人了。
也许是因为没什么人看，也许是因为下台焰口的原故，大和尚们累了，这第二遍经开始之后没多久，大和尚们普遍没精打
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